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<title>Autobiografie</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Autobiografie</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Eine <b>Autobiografie</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">αὐτός</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">autós</span> „selbst“, <span lang="grc-Grek" class="Grek">βίος</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">bíos</span> „Leben“ und <a href="-graphie" title="-graphie">-graphie</a>) oder <b>Selbstbiographie</b> ist die <a href="Erkl%C3%A4rung" title="Erklärung">Beschreibung</a> der eigenen Lebensgeschichte oder von Abschnitten derselben aus der <a href="Retrospektive" title="Retrospektive">Retrospektive</a> (im Gegensatz etwa zum <a href="Tagebuch" title="Tagebuch">Tagebuch</a>). Das Besondere dieser literarischen Form besteht in der Identität zwischen Autor, Erzähler und <a href="Protagonist" title="Protagonist">Protagonisten</a>. Trotz ihrer explizit subjektiven Perspektive hat die Autobiografie einen größeren Objektivitätsanspruch als der autobiografische <a href="Roman" title="Roman">Roman</a>. Die der Autobiografie verwandte Form der <a href="Memoiren" title="Memoiren">Memoiren</a> legt ein besonderes Gewicht auf die Darstellung zeitgeschichtlicher Ereignisse. Ihr „Grenzgängertum zwischen <a href="Geschichte" title="Geschichte">Geschichte</a> und <a href="Literatur" title="Literatur">Literatur</a>“ bringt die Autobiografie in eine literarische „Randposition“.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mit ihrer Hilfe werden jedoch auch Kernbereiche der Literaturwissenschaft grundlegend neu definiert (etwa von <a href="Paul_de_Man" title="Paul de Man">Paul de Man</a>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Theorie_der_Autobiografie">Theorie der Autobiografie</h2></div>

<p>Autobiografien beziehen sich in gewisser Weise auf die historische Realität, dies macht die Autobiografie zu einem referentiellen Text. Andererseits ist es auch offenkundig, dass sie diesem Anspruch nicht genügen kann, da der objektiven Berichterstattung die subjektive Autorposition gegenübersteht. Es ist offensichtlich, dass niemand in der Lage ist, die subjektive Wahrnehmung hinter sich zu lassen. Die Autobiografie ist, im Gegensatz zu den rein fiktionalen Gattungen, durch die strukturelle Offenheit zum Ende hin gekennzeichnet: den eigenen Tod hat noch kein Autobiograf beschrieben. In der Literatur gibt es allerdings zahlreiche Beispiele, wo Schriftsteller ihren eigenen Tod imaginiert und vorweggenommen haben, siehe das <i>Testament</i> des <a href="Fran%C3%A7ois_Villon" title="François Villon">François Villon</a> und <a href="Franz_Kafka" title="Franz Kafka">Franz Kafkas</a> <i><a href="Die_Verwandlung" title="Die Verwandlung">Die Verwandlung</a></i>. Einige autobiografische Bücher, die der Bewältigung der eigenen, lebensbedrohlichen und auf Dauer traumatisierenden Erlebnisse in den <i>Konzentrationslagern</i> der <a href="Nationalsozialisten" class="mw-redirect" title="Nationalsozialisten">Nazis</a> dienten, so beispielsweise <a href="Imre_Kert%C3%A9sz" title="Imre Kertész">Imre Kertész</a>, beinhalten auch Todeserfahrungen. Die Grenze zwischen autobiografischen und fiktionalen Texten wird dann fließend, wenn ein Autor ein fiktives Geschehen mit autobiografischen Elementen kombiniert, sodass ein <a href="Autofiktion" title="Autofiktion">autofiktionaler Text</a> entsteht.

</p><p>In diesem Sinne schreibt <a href="Wilhelm_II._(Deutsches_Reich)" title="Wilhelm II. (Deutsches Reich)">Wilhelm II.</a> seine Memoiren; <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethes</a> Autobiografie <i><a href="Dichtung_und_Wahrheit" class="mw-redirect" title="Dichtung und Wahrheit">Dichtung und Wahrheit</a></i> endet mit seinem ersten großen Bucherfolg.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_der_Autobiografie">Geschichte der Autobiografie</h2></div>

<p>Zahlreiche Beispiele in → <a href="Liste_autobiografischer_Werke" title="Liste autobiografischer Werke">Liste autobiografischer Werke</a>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autobiografie_in_der_klassischen_Antike">Autobiografie in der klassischen Antike</h3></div>

<p>Bei der Feststellung der griechischen Autobiografie der klassischen Zeit stößt man auf Probleme. So gibt es zwar Texte mit autobiografischen Tendenzen, aber keine Autobiografie an sich. Ein Beispiel ist der nur in Fragmenten erhaltene Reisebericht des Ion von Chios (FGrHist 392 F 4-7). Auch in den nächsten beiden Punkten wird deutlich, dass man sich anderer Gattungen bedienen muss, um autobiografische Texte abzufassen.

</p>

<ul><li><a href="Platon" title="Platon">Platons</a> 7. Brief – sofern er denn nicht gefälscht ist – gibt uns Auskunft über die Erlebnisse auf Sizilien und damit verbunden über seine Entwicklung, die dorthin geführt hat.</li>

<li><a href="Isokrates" title="Isokrates">Isokrates</a>’ <a href="Antidosis" title="Antidosis">Antidosis</a> ist eine 355/354 v. Chr. veröffentlichte Rede, die in enkomiastischen Tönen das Leben des Isokrates schildert. Der Text soll Zeugnis über seinen Charakter und seine Gesinnung ablegen, da seine guten Eigenheiten häufig verkannt würden, wie er selbst bekennt.</li>

<li>Im <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a> kam das Genre der politischen Autobiografie, die Hypomnemata, auf. Dies ist nicht zu verwechseln mit den Ephemeriden genannten Hofjournalen, die eher den Charakter einer Chronik hatten.</li>

<li><a href="Aratos_von_Sikyon" title="Aratos von Sikyon">Aratos von Sikyon</a> (271–213 v. Chr.) schreibt um 215 v. Chr. eine Autobiografie, in der er sein politisches Handeln rechtfertigt. Aratos befreite große Teile Griechenlands von der Makedonenherrschaft, schloss aber aufgrund des Erstarken Spartas ein Bündnis mit den Makedonen. Seine Schrift dient als Rechtfertigung hierfür.</li>

<li><a href="Ptolemaios_VIII._Euergetes_II." class="mw-redirect" title="Ptolemaios VIII. Euergetes II.">Ptolemaios VIII. Euergetes II.</a> (ca. 182–116 v. Chr.) schrieb eine 24-bändige Autobiografie, die uns in den <a href="Deipnosophistai" class="mw-redirect" title="Deipnosophistai">Deipnosophistai</a> (Gelehrten-Gastmahl) des Athenaios in Auszügen erhalten ist. Es sind nur die Passagen der Autobiografie überliefert, die sich auf Essen und Trinken beziehen.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autobiografie_in_der_Spätantike"><span id="Autobiografie_in_der_Sp.C3.A4tantike"></span>Autobiografie in der Spätantike</h3></div>

<p>Der <a href="Kirchenlehrer" title="Kirchenlehrer">Kirchenlehrer</a> <a href="Augustinus_von_Hippo" title="Augustinus von Hippo">Augustinus</a> verfasste in den Jahren 397-401 unter dem Titel <a href="Confessiones" title="Confessiones">Confessiones</a> (lat.: Bekenntnisse) autobiografische Betrachtungen. Er entwirft hier nicht nur ein Selbstporträt, sondern stellt den Zusammenhang des eigenen Lebens kontinuierlich dar und bedient sich damit wesentlicher gattungskonstitutiver Merkmale, der <a href="Historizit%C3%A4t" class="mw-redirect" title="Historizität">Historizität</a> und der <a href="Chronologie" title="Chronologie">Chronologie</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neuzeitliche_Autobiografik">Neuzeitliche Autobiografik</h3></div>

<p>Die Entwicklung der literarischen Gattung Autobiographie wird häufig mit der Entfaltung des Bürgertums der freien Städte in Verbindung gebracht.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Allerdings gab es bereits vorher, insbesondere was den deutschsprachigen Raum betrifft, mittelalterliche Erlebnisberichte von Mystikerinnen und <a href="Mystiker" class="mw-redirect" title="Mystiker">Mystikern</a>, die autobiographische Bezüge aufweisen, so beispielsweise in den Schriften von <a href="Mechthild_von_Magdeburg" title="Mechthild von Magdeburg">Mechthild von Magdeburg</a> (1207–1290), <a href="Margareta_Ebner" title="Margareta Ebner">Margareta Ebner</a> (1291–1351) und Katharina Tucher († 1488).<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach Bihlmeyer gilt die Vita des <a href="Dominikaner" title="Dominikaner">Dominikaners</a> und Mystikers <a href="Heinrich_Seuse" title="Heinrich Seuse">Heinrich Seuse</a> (ca. 1295–1366) als das „wohl erste Beispiel einer vom Helden selbst verfassten, bzw. autorisierten und herausgegebenen Autobiographie in deutscher Sprache“.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der Verfasser der ersten modernen deutschsprachigen Autobiographie war <a href="Burkhard_Zingg" title="Burkhard Zingg">Burkard Zink</a> (1396–1474). Weitere frühneuzeitliche Autobiografien stammen von <a href="Johann_Steinwert_von_Soest" title="Johann Steinwert von Soest">Johann Steinwert von Soest</a> (1448–1506), <a href="Ludwig_von_Diesbach" title="Ludwig von Diesbach">Ludwig von Diesbach</a> (1452–1527), <a href="Hans_Frenzel_der_Reiche" title="Hans Frenzel der Reiche">Hans Frenzel</a> (1463–1526), <a href="Johannes_Butzbach" title="Johannes Butzbach">Johannes Butzbach</a> (1477–1516), <a href="Matth%C3%A4us_Schwarz" title="Matthäus Schwarz">Matthäus Schwarz</a> (1497–1574), <a href="Thomas_Platter_der_%C3%84ltere" title="Thomas Platter der Ältere">Thomas Platter</a> (1499–1582) und <a href="Hermann_von_Weinsberg" title="Hermann von Weinsberg">Hermann von Weinsberg</a> (1518–1597). Diese Werke sind als echte Autobiografien aufzufassen und enthalten Darstellungen des gesamten Lebens, einschließlich Kindheit und Jugend.

</p><p>Mit der wachsenden Rolle des <a href="Individuum" title="Individuum">Individuums</a> ab der <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> wuchs das Potential für autobiografisches Schrifttum (vgl. zum Beispiel <a href="Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a>). Eine besondere Schwelle stellt dabei die <a href="Aufkl%C3%A4rung" title="Aufklärung">Aufklärung</a> im 18. Jahrhundert dar (<a href="Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseaus</a> „Bekenntnisse“ als säkularisiertes Pendant zu den <i>Confessiones</i> des hl. <a href="Augustinus_von_Hippo" title="Augustinus von Hippo">Augustinus</a>).

</p><p>Seit dem 19. Jahrhundert hat sich die Produktion autobiographischer Literatur stetig vermehrt und ist heute Teil des boomenden <a href="Sachbuch" title="Sachbuch">Sachbuchmarktes</a> geworden. Politiker, Künstler und andere Prominente verfassen, häufig mithilfe von „Ghostwritern“, Autobiografien, die nicht selten den Charakter von Rechtfertigungsschriften haben. Für Autobiografien, die aus dem Wunsch heraus geschrieben werden, eine vorübergehende Berühmtheit kommerziell zu nutzen, hat Paul Delaney den Begriff der <i>Ad-hoc-Autobiografie</i> geprägt. Aber auch die sogenannten „einfachen“ und „kleinen“ Leute lassen sich beim Verfassen ihrer Lebensgeschichten immer häufiger von professionellen <a href="Ghostwriter" title="Ghostwriter">Ghostwritern</a> helfen.

</p><p>Wissenschaftlich findet seit den 1970er Jahren im Zuge der Forschungsausrichtung <a href="Geschichte_von_unten" title="Geschichte von unten">Geschichte von unten</a> und der sozialwissenschaftlichen Biografieforschung die populare Autobiografik vermehrtes Interesse. Es handelt sich dabei in der Regel um privat für den Familienkreis verfasste Schriften, die als Quellen für vergangene historische Verhältnisse dienen können. Auch die <a href="Oral_History" title="Oral History">Oral History</a> von <a href="Zeitzeuge" title="Zeitzeuge">Zeitzeugen</a> wird zunehmend in Interviewform schriftlich festgehalten. Die <a href="Dokumentation_lebensgeschichtlicher_Aufzeichnungen" title="Dokumentation lebensgeschichtlicher Aufzeichnungen">Dokumentation lebensgeschichtlicher Aufzeichnungen</a> an der <a href="Universit%C3%A4t_Wien" title="Universität Wien">Universität Wien</a> verfügt etwa über eine Sammlung von etwa 3000 solcher autobiografischer Lebenszeugnisse. Ähnliche Institutionen finden sich heute in nahezu allen europäischen Ländern. Ein besonders prominenter Sammler autobiografischer Zeugnisse war der deutsche Schriftsteller <a href="Walter_Kempowski" title="Walter Kempowski">Walter Kempowski</a> (<i><a href="Das_Echolot" title="Das Echolot">Das Echolot</a></i>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bekannte_Autobiografien">Bekannte Autobiografien</h2></div>

<p>Ein Name für solch ein Werk in der Antike war <i>apologia</i>. Es handelte sich dabei eher um eine Rechtfertigung als um Introspektion. <a href="John_Henry_Newman" title="John Henry Newman">John Henry Newmans</a> Autobiografie ist eine <i>Apologia pro vita sua.</i> <a href="Augustinus" class="mw-redirect" title="Augustinus">Augustinus</a> benutzte den Titel <i><a href="Confessiones" title="Confessiones">Confessiones</a></i> für sein autobiographisches Werk und <a href="Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a> übernahm diesen Titel auf Französisch: Confessions.<i>The Autobiography of Benjamin Franklin</i>, die erste säkulare <a href="Biografie" title="Biografie">Biografie</a>, die in den USA publiziert wurde, diente späteren US-amerikanischen Autobiografien als Modell. <a href="Otto_von_Bismarck" title="Otto von Bismarck">Otto von Bismarck</a> schrieb <a href="Gedanken_und_Erinnerungen" title="Gedanken und Erinnerungen">Gedanken und Erinnerungen</a> als Apologie. Zu den bekanntesten deutschsprachigen Autobiografien zählen <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethes</a> <i>Dichtung und Wahrheit</i> und Johann Gottfried Seumes <i><a href="Mein_Leben_(Seume)" title="Mein Leben (Seume)">Mein Leben</a></i>.

</p><p><a href="Elias_Canetti" title="Elias Canetti">Elias Canetti</a> hat einen mehrteiligen Autobiografie-Zyklus veröffentlicht, für den er u. a. 1981 den Nobelpreis für Literatur bekam. <a href="Mark_Twain" title="Mark Twain">Mark Twain</a> war wahrscheinlich die erste Person, die <a href="Fotografie" title="Fotografie">Fotografien</a> in ihre Autobiografie aufnahm.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biographie-Sammlungen">Biographie-Sammlungen</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_autobiografischer_Werke" title="Liste autobiografischer Werke">Liste autobiografischer Werke</a></li>

<li><i>Deutsche Autobiographien 1690-1930</i>, Hrsg.: Oliver Simons, elektronische Ressource, <a href="Digitale_Bibliothek" title="Digitale Bibliothek">Digitale Bibliothek</a> Band 102, <a href="Directmedia_Publishing" title="Directmedia Publishing">Directmedia Publishing</a> Berlin 2004, ISBN 3-89853-502-9</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Autobiographisches_Ged%C3%A4chtnis" title="Autobiographisches Gedächtnis">Autobiographisches Gedächtnis</a></li>

<li><a href="Autofiktion" title="Autofiktion">Autofiktion</a></li>

<li><a href="Lebenslauf" class="mw-disambig" title="Lebenslauf">Lebenslauf</a> (Begriffserklärung)</li>

<li><a href="Selbstenth%C3%BCllung" title="Selbstenthüllung">Selbstenthüllung</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Anna_Babka" title="Anna Babka">Anna Babka</a>: <i>Unterbrochen. Gender und die Tropen der Autobiographie.</i> Passagen, Wien 2002, ISBN 3-85165-430-7 (Dissertation Uni Wien 1998). Mit Gerald Posselt: <i>Dekonstruktion und Gendestudies</i> (= <i>UTB S</i> [Small-Format] 2701). Facultas, Wien 2005, ISBN 3-8252-2701-4.</li>

<li><a href="Jacques_Derrida" title="Jacques Derrida">Jacques Derrida</a>, Friedrich Kittler: <i>Nietzsche – Politik des Eigennamens: wie man abschafft, wovon man spricht</i> (= <i>Internationaler Merve-Diskurs.</i> Band 225), Merve, Berlin 2000, ISBN 3-88396-157-4.</li>

<li>Dietrich Erben/Tobias Zervosen (Hg.), Das eigene Leben als ästhetische Fiktion. Autobiographie und Professionsgeschichte, Bielefeld 2018, ISBN 978-3-8376-3763-2.</li>

<li>Ralph Frenken: <i>Kindheit und Autobiographie vom 14. bis 17. Jahrhundert: Psychohistorische Rekonstruktionen.</i> 2 Bände. Oetker-Voges, Kiel 1999. ISBN 3-9804322-5-4 (Dissertation Uni Frankfurt (Main) 1998).</li>

<li>Kerstin Gebauer: <i>Mensch sein, Frau sein: autobiographische Selbstentwürfe russischer Frauen aus der Zeit des gesellschaftlichen Umbruchs um 1917</i> (= <i>Vergleichende Studien zu den slavischen Sprachen und Literaturen.</i> Band 10). Lang, Frankfurt am Main u. a. 2004, ISBN 3-631-53120-6 (Dissertation Uni Magdeburg 2003).</li>

<li>Michaela Holdenried: <i>Autobiografie.</i> Reclam, Stuttgart 2000, ISBN 3-15-017624-7.</li>

<li>Nicole Kloth: <i>Die (auto-)biographischen Inschriften des ägyptischen Alten Reiches: Untersuchungen zu Phraseologie und Entwicklung</i> (= <i>Studien zur altägyptischen Kultur.</i> Beihefte, Band 8), Buske, Hamburg 2002, ISBN 3-87548-310-3 (Dissertation Universität Hamburg 2001).</li>

<li><a href="Philippe_Lejeune" title="Philippe Lejeune">Philippe Lejeune</a>: <i>Der autobiographische Pakt</i> (= <i>Edition Suhrkamp</i> 1896 = N. F. Band 896: <i>Aesthetica</i>). Suhrkamp, Frankfurt am Main 1994 (Originaltitel: <i>Le pacte autobiographique,</i> übersetzt von Wolfram Bayer und Dieter Hornig), ISBN 3-518-11896-X.</li>

<li>Werner Mahrholz: <i>Deutsche Selbstbekenntnisse. Ein Beitrag zur Geschichte der Selbstbiographie von der Mystik bis zum Pietismus.</i> Berlin 1919, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archive.org/details/deutscheselbstbe00mahruoft">online bei archive.org</a>.</li>

<li><a href="Paul_de_Man" title="Paul de Man">Paul de Man</a>: <i>Autobiographie als Maskenspiel.</i> In: <a href="Christoph_Menke" title="Christoph Menke">Christoph Menke</a> (Hrsg.): <i>Die Ideologie des Ästhetischen.</i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-518-11682-7, S. 131–146.</li>

<li><a href="Eva_Meyer_(Philosophin)" title="Eva Meyer (Philosophin)">Eva Meyer</a>: <i>Die Autobiographie der Schrift.</i> Stroemfeld/Roter Stern, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-87877-312-9.</li>

<li><a href="Georg_Misch_(Philosoph)" title="Georg Misch (Philosoph)">Georg Misch</a>: <i>Geschichte der Autobiographie.</i> 4 Bände (in 8 Teilbänden), Bern / Frankfurt am Main 1949–1969, 4. Auflage, Klostermann, Frankfurt am Main 1976, ISBN 3-87730-024-3 (Band 1.1 von insgesamt 8 Teilbänden).</li>

<li>Günter Niggl (Hrsg.): <i>Die Autobiographie. Zu Form und Geschichte einer literarischen Gattung.</i> Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1989, ISBN 3-534-08131-5.</li>

<li><a href="Wolfgang_Paulsen" title="Wolfgang Paulsen">Wolfgang Paulsen</a>: <i>Das Ich im Spiegel der Sprache. Autobiographisches Schreiben in der deutschen Literatur des 20. Jahrhunderts.</i> Niemeyer, Tübingen 1991, ISBN 3-484-32058-3.</li>

<li><a href="Michael_Reichel" title="Michael Reichel">Michael Reichel</a> (Hrsg.): <i>Antike Autobiographien: Werke – Epochen – Gattungen.</i> Böhlau, Köln (u. a.) 2005, ISBN 3-412-10505-8.</li>

<li>Anne Rüggemeier: <i>Die relationale Autobiographie.</i> WVT, Trier 2014, ISBN 3-86821-524-7 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wvttrier.de/p/die-relationale-autobiographie">Beschreibung</a>.</li>

<li><a href="Manfred_Schneider_(Germanist)" title="Manfred Schneider (Germanist)">Manfred Schneider</a>: <i>Die erkaltete Herzensschrift. Der autobiographische Text im 20. Jahrhundert.</i> Hanser, München/Wien 1986, ISBN 3-446-14656-3.</li>

<li><a href="Heinrich_Seuse" title="Heinrich Seuse">Heinrich Seuse</a>: <i>Deutsche Schriften.</i> Herausgegeben von Karl Bihlmeyer. Kohlhammer, Stuttgart 1907, unveränderter Nachdruck Minverva, Frankfurt am Main 1961.</li>

<li>Oliver Sill: <i>Zerbrochene Spiegel. Studien zu Theorie und Praxis modernen autobiographischen Erzählens</i> (= <i>Quellen und Forschungen zur Sprach- und Kulturgeschichte der germanischen Völker.</i> N. F., Band 98 = 222). de Gruyter, Berlin / New York, NY 1991, ISBN 3-11-012697-4 (Dissertation Universität Münster [Westfalen] 1989, XIV, 537 Seiten, 23 cm).</li>

<li><a href="Robert_Smith_(Historiker)" title="Robert Smith (Historiker)">Robert Smith</a>: <i><a href="Jacques_Derrida" title="Jacques Derrida">Derrida</a> and Autobiography</i> (= <i>Literature, Culture, Theory.</i> Band 16), Cambridge University Press, Cambridge / New York, NY 1995, ISBN 0-521-46005-0.</li>

<li>Johnnie M Stover: <i>Rhetoric and resistance in black women’s autobiography.</i> University Press of Florida, Gainesville, FL [u. a.] 2003, ISBN 0-8130-3119-2.</li>

<li><a href="Dieter_Thom%C3%A4" title="Dieter Thomä">Dieter Thomä</a>: <i>Erzähle dich selbst. Lebensgeschichte als philosophisches Problem.</i> (suhrkamp taschenbuch wissenschaft 1817) Suhrkamp Verlag, Frankfurt a. M. 2007, ISBN 9783518294178.</li>

<li><a href="Martina_Wagner-Egelhaaf" title="Martina Wagner-Egelhaaf">Martina Wagner-Egelhaaf</a>: <i>Autobiographie.</i> 2. Auflage. Metzler, Stuttgart 2005, ISBN 3-476-12323-5.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hörfunk"><span id="H.C3.B6rfunk"></span>Hörfunk</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/leben/mein-ich-und-ich/-/id=660174/did=3101330/nid=660174/dp0cva/index.html"><i>Mein Ich und ich. Über die Notwendigkeit, sich erinnern zu können.</i></a> Essay von Peter Wickum. In: <a href="SWR2" class="mw-redirect" title="SWR2">SWR2</a> <i>Leben,</i> 29. Januar 2008.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Autobiografie" class="extiw external" title="wikt:Autobiografie">Wiktionary: Autobiografie</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4003939-0">Literatur von und über Autobiografie</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uni-due.de/einladung/index.php?option=com_content&view=article&id=412%3A8-4-autobiographie&catid=45%3Akapitel-8&Itemid=53"><i>Autobiographie</i>, Universität Duisburg-Essen</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fußnoten"><span id="Fu.C3.9Fnoten"></span>Fußnoten</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Martina Wagner-Egelhaaf: <i>Autobiographie</i>. 2. Aufl. Stuttgart u. Weimar, Metzler, 2005, S. 1.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Misch (1967), S. 582 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. hierzu Frenken (1999), S. 138 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Bihlmeyer in: Seuse (1907), S. 135</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4003939-0">4003939-0</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85010050">sh85010050</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlsh/00574917">00574917</a></span> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

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